Лариса Бортникова - Охотники. Погоня за жужелицей
Я уверена (или это два слова?).
27. Если бы дьявол предложил вам бессмертие, вы бы согласились?
А только у дьявола есть эти дивные полномочия? Точно? Ну… Я бы поторговалась.
28. Что вы скажете, когда после смерти встретитесь с Богом?
Так вот ты какой, северн… Надеюсь, что где-то здесь меня вышвырнут обратно.
Автор об «Охотниках»
1. Начнем с истории. В вашей книге много героев – кто они? Это реальные люди или вымышленные?
Все настоящие. По крайней мере для меня. И хотя кое-кто из героев имеет конкретные исторические прототипы, кто-то выдуман и вне территории «Этногенеза» (пока что) не существует, а кто-то перешел на страницы моего романа из других книг – все они одинаково для меня ценны и настоящи.
2. А чем вообще обусловлен выбор времени действия? 20-е годы прошлого века, как мне кажется, одна из самых сложных исторических эпох.
О да! Это сложный и чрезвычайно насыщенный событиями исторический период. Поверьте, пока я писала книгу, я тысячу раз отругала себя за опрометчивость. Дело в том, что, прежде чем выбрать эпоху и поселить в ней своих героев, я задала себе прямой вопрос: «Так. А что из истории ты помнишь лучше всего?» И тут же честно себе ответила: «Да, в общем-то, ничего». Я не историк, школу закончила, скажем так, довольно давно, после этого все мои «исторические познания» опирались больше на литературные источники, которые не всегда отличаются достоверностью. Зато я неплохо знаю «турецкий» антураж, поскольку какое-то время мне довелось жить и работать в Турции. И мне всегда очень была интересна личность Мустафы-Кемаля Ататюрка – человека неординарного и яркого, умнейшего политика и тонкого дипломата. «А дай-ка я попробую написать про Мустафу-Кемаля», – подумала я. Ведь это не просто вызов мастерству писателя, не просто возможность наконец-то узнать о том, о чем давно собиралась, но все откладывала на потом… это еще и возможность интерпретации новых знаний.
«« ||
»» [133 из
135]