Денис Шабалов - Право на силу
— Ты всегда был слаб в вере, Даня. Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику. Православие учит смирению и стойкости. Только так мы сможем противостоять лишениям, обрушившимся на род людской. Страшный Суд — вот он, уже наступил, само Чистилище поднялось к нам из глубин земных, а ты и тебе подобные все не уйметесь. Помнишь ведь, что гордыня — один из грехов смертных?
— Какая еще гордыня, батюшка? Инстинкт самосохранения, и только. Пройдет полгода-год — и склады опустеют полностью. Уже сейчас в стандартный паек входят только грибы и сахар — лишь те продукты, которых у нас или много, или они хоть как-то восполнимы. Чем детей тогда кормить? Одними грибками сыт не будешь. И потом — детишкам мяско нужно, сгущеночка, молоко сухое и прочие деликатесы. А где взять? Так что не говорите мне про смирение и терпение. Православие учит не только этому. Православие учит также защищать Родину свою, свой дом, своих близких. Помните, батюшка, в Евангелии от Марка: если царство разделится само в себе, не может устоять царство то; и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот![52] Родину мы уже просрали, остались дом и семья. Так не мешайте сохранить хотя бы то, что осталось!
— Как же ты защищать дом свой и семью собрался? Грабя других людей по праву сильного? Сказано: лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.[53]
— Не грабя, отец Кирилл, нет. Забирая то, что мне положено. Росрезерв — система государственная, хоть государства того давно и нет. А я, получается, — гражданин этого государства. И мне по всем законам положена часть всего того, что находится в том хранилище.
Однако довод этот, прозвучавший, надо сказать, несколько фальшиво даже для его автора, не произвел никакого эффекта на отца Кирилла. Он усмехнулся, покачал головой и сказал:
— Лукавишь ты, Даня, ой лукавишь… Вот послушай. В девяностые годы прошлого века — а был я тогда уже в достаточно сознательном возрасте, чтоб понимать, что вокруг неладное творится, — расплодилось в нашей стране разваливающейся бандитов немерено. И были средь них такие, кто называл себя рэкетирами. Так вот, действовали они теми же методами, что и ты мне сейчас излагаешь. Приходили к тому, у кого много, и говорили: «Делись. А нет — посмотришь, что с тобой будет». И если человек отказывался — творили свои черные дела. Убивали, жгли, резали…
— Ну да! Наверное, у них проблема так же остро стояла, как и у нас! — непочтительно перебил Данил батюшку, возмутившись этим несправедливым, на его взгляд, речам. — Знаю я про рэкет, дед рассказывал! Да только они к своим богатствам богатства добавляли! А мы — мы сейчас как нищий, у которого автомат есть и которому подыхать под забором не хочется!
— И то, и то — одинаково называется. Беру что хочу — по праву сильного. Но кто тебе сказал, что имеешь ты это право, право на применение силы, моральное право?
— Имею, — ни секунды не сомневаясь, твердо ответил Данил. — За мной — Убежище, дом, семья. Вот мое право.
— Тварь я дрожащая — или право имею… — тихо пробормотал отец Кирилл и печально покачал головой. — Но тот хотя бы сомневался, а ты — нет. Вот что печально…
«« ||
»» [217 из
300]