Сергей Волков - Чингисхан 2.
Как сложилась бы моя жизнь, не появись в ней конь? Да все просто: я бы, скорее всего, сделал предложение Наде, вошел в олимпийскую сборную и сейчас готовился к свадьбе, Олимпиаде и заканчивал третий курс. Что в этом мещанского? Обычная жизнь. Как у всех.
И вдруг у меня в голове возникает короткое слово: «отец», я его совсем не знаю, но ведь он-то как раз не стал существовать «как все». Он-то свою жизнь изменил резко и жестко! Понял что не может больше жить с матерью - и ушел. Не побоявшись родительских проклятий, осуждения знакомых и прочего. Как не боялся совершать подобные поступки Темуджин.
Получается, отец - пассионарий? Этот вывод мне не нравит¬ся. Все же пассионарий - это не только «человек длиной воли», а отец - просто эгоист. Наверное, ключевой момент в пассионар-ности - способность пожертвовать собой ради других, бросить все ради ДЕЛА, а не ради собственного благополучия и ком¬форта.
- Ты чего приумолк? - не оборачиваясь, спрашивает Нефе¬дов. - Голова как? Не болит?
- Нормально.
Про голову он спрашивает не случайно. После той битвы у стен Махандари я несколько дней мучился жестокими голов¬ными болями. Контузия. Или, говоря медицинским языком, общее поражение организма вследствие резкого внешнего ме¬ханического воздействия. В моем случае таким воздействием стала ударная волна от взрыва пороховой бомбы.
Собственно, после взрыва бой закончился. Бомба убила семе¬рых кашгарцев, остальных посекло камнями, опалило огнем, оглушило и подоспевшие дружинники во главе с князем сабля¬ми и ножами добили их, полностью истребив весь отряд.
Меня спасло то, что я стоял не на самом гребне вала и взрыв¬ная волна, отразившись от земляной насыпи, ушла вверх. ЖреЦ Риши тут же объявил случившееся «чудом пророка Пилилака». Меня на руках отнесли в Махандари и почти сутки окуривали дымом священных костров, изгоняя из тела демона беспамят¬ства. Все это время князь, Телли, жрец и Нефедов не отходили от меня, а остальные маханды молились богам, чтобы пророк выжил.
Очнувшись, я первым делом велел собрать все трофеи. Оказалось что трупы врагов вместе с оружием и всеми вещами зарыты в «поганой яме». Своих мертвецов маханды сжигали, хороня пепел в курганах или каменных могилах, а чужаков попросту закапывают. Пришлось настоять на эксгумации - для дальнейшего похода нам нужно было оружие и снаряжение.
С комбинезонами вышла промашка - маханды так издыря¬вили мертвецов, что их одежда превратилась в лохмотья. Вы¬брав пару более-менее целых рюкзаков, собрав патроны и при¬стреляв две наиболее сохранных М-16, я объявил, что пророк Пилилак и его слуга отправляются в дальний путь. Конь звал меня, не давал спать, слал видение за видением. И днем, и но¬чью в ушах стоял несмолкаемый шепот: «Долина Неш. Иди в долину Неш...».
«« ||
»» [88 из
244]